娘惹博物馆真的存在吗娘惹博物馆真实存在的。
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娘惹博物馆真的存在吗
娘惹博物馆真实存在的。娘惹博物馆在马来西亚的槟城。
这是一个多元化城市，对不同文化的包容程度非常高，华人、马来人、印度人的传统文化在这里同时绽放。
再加上早年被西方殖民留下的痕迹，造就了今天这个漂亮的东方花园。
娘惹博物馆，也叫槟城侨生博物馆，是当地一位有名的峇峇家族的祖屋，现在的主人已经是第四代峇峇，把祖屋拿出来办了这个私人博物馆。
关于娘惹的起源，可以溯源到明朝时期，郑和下南洋，开启了大航海时代。
很多来到东南亚做贸易的华人，跟当地妇女结婚，他们的后代中，男性称为峇峇，女性则称为娘惹。
在娘惹博物馆的前厅，可以看到非常漂亮的屏风，屏风的雕刻是镂空的，未出嫁的女儿们可以通过这些镂空的小孔来观察到访客人。
整体家具的摆设也是中西合并的风格，有些家具甚至是从中国运过来的。
土生华人特别注重家庭，所以祖先的牌位会出现在非常重要的位置。
祠堂的整体设计十分精美、庄重。
娘惹装又叫格巴雅，上身是收腰的长衫，下身是过膝的直筒长裙，显得十分优雅美丽，在任何场合都适合穿着。
其中，蕾丝娘惹服是在1920年左右出现的，上衣的边角是由荷兰进口的蕾丝缝制而成;绣花娘惹服是在1940年左右出现的，融合了马来群岛和中国的风格，还陆续加入了许多唯美的绣花设计，例如不同的鸟兽、花卉、以及凤凰的图案。
参观娘惹博物馆，你会有一种感觉，与其说峇峇娘惹是一个族群，倒不如说他们是一种生活习惯，并不是简单的血统来区分，他们的独特之处表现在生活方式上。
这个群体的特殊之处就在于，他们在传承自己传统的同时，又吸收着当地的元素，并融合进自己原本的文化中，形成新的文化认同。
他们是外来与本土的碰撞，是传统和现代的结合，看起来是矛盾的存在，实际上却非常和谐。
他们是东南亚独一无二的面貌。
槟城的地理位置，靠近泰国和缅甸，形成特殊的文化风格，这也体现在了饮食方面。
娘惹菜就是中国菜与东南亚菜的融合，融汇了甜、酸、辛、香、微辣等多种风味。
欢迎大家来到槟城，体验娘惹文化的魅力!
娘惹博物馆在哪儿
娘惹博物馆在马来西亚马六甲。
娘惹博物馆全名：峇峇娘惹博物馆。
娘惹博物馆就是《小娘惹》里月娘家的拍摄地，是当地一位有名的峇峇家族的祖屋，第一代主人是卖香料起家，现在的主人已经是第四代峇峇，目前全家住在吉隆坡，把祖屋拿出来办了这个私人博物馆。
博物馆埋在一堆住宅区里，很不起眼，平日大门紧闭，有游客来了按门铃才有人来开门，门口有时候摆一个纸板峇峇娘惹像，匾额暗搓搓得挂的又高。
博物馆内充满了中国元素。
槟城娘惹博物馆原主人是谁？
槟城乃神仙宝地，槟城娘惹博物馆原主人是谁？为了解决这个问题，小编我特意去查了下资料，发现槟城娘惹博物馆也被称为侨生博物馆（Pinang Peranakans Mansion），原名海记栈。
它位于槟城乔治市区，是一座带有金丝镂空阳台的翠绿古建筑物，带有显著的明清建筑特点，是座颇具时代气息的四合院。
它的原主人是19世纪的华人富豪郑景贵。
据史料记载，郑景贵，原名嗣文，号慎之，广东增城市中新镇福和郑新村人。
其父早年越洋到马来西亚谋生。
1841年郑景贵俸母命前往马来西亚寻父，在霹雳州找到时已事业相当发达的父亲，后随父经营工商业，投资开采锡矿，成为锡矿业届富豪。
由于他做事果敢，而且脑袋灵光，人缘也好。
再加上，郑景贵又是当地的帮会领袖，这样的人，自然是英国殖民地当局拉拢的对象。
所以，1877年，他被英国殖民地当局册封为甲比丹（谐音，当时代表州长）勋衔。
从此以后，郑景贵的人生就像开了挂似的。
家财万贯的郑景贵具有浓厚的家国情怀，建立祠堂保留传统中国礼俗，兴建私塾教育子弟。
隔邻门上大理石匾上刻写的慎之家塾原为郑府家私塾，同时也开放给当地各籍贯的学童入学读书。
同治九年(1870)直隶大水灾，郑景贵以其母亲赖太夫人名义捐巨款赈济。
李鸿章上报朝廷褒扬其义举，赐急公好义牌匾于其故里。
光绪十一年(1885)，法国殖民军侵犯南疆，他捐巨款支持抗法斗争，朝廷以其赤诚爱国，赏赐他及妻子林氏夫人以二品荣誉官衔并封赠三代，授其子锡仁为郎中，锡圣为员外郎。
如今的槟城共有两条街是以郑景贵的名字来命名，一个是JALAN AH QUEE
亚贵街，一个是Lebuh Keng
Kwee景贵街。
建于1881年的槟州华人大会堂是当地华人集会仪式的场所，郑景贵还是其首任会长。
在他70岁那年，他买下了海记栈。
1898年，郑景贵在槟榔屿逝世，再后来，槟城娘惹博物馆就出现了。
